La Reggia di Caserta alla prova della contemporaneità

Tarasco allarga la domanda all’intero monumento. «Per troppo tempo abbiamo considerato la Reggia il monumento della città di Caserta. Ma è patrimonio dell’umanità». Un cambio di scala, risorse e responsabilità. La Reggia prepara 17 interventi da affidare alla sponsorizzazione, per oltre 20 milioni di euro, chiamando cittadini, fondazioni, imprese italiane e internazionali. «Essere patrimonio dell’umanità deve significare corresponsabilità. Se aspettiamo soltanto le risorse locali o statali, l’Unesco rischia di restare una dichiarazione di principio».

Poi le cose concrete. Climatizzare ambienti proibitivi d’estate, illuminare il Parco la sera, riaprire gli spazi lasciati dall’Aeronautica, aprire la Castelluccia ai progetti delle scuole. E rendere navigabile la Peschiera Grande, dove Ferdinando IV faceva esercitare i marinai liparioti. «Io vorrei rimetterci le barche. La gente non deve sentirsi in soggezione davanti alla Reggia, deve viverla».

Affiora una vecchia battaglia di Tarasco, superare la separazione fra chi conserva il patrimonio e chi deve gestirlo, comunicarlo, renderlo sostenibile. «Non possiamo pensare che la funzione economica della Reggia consista unicamente nello sbigliettamento». Vuole concerti che dialoghino con il monumento anziché usarlo come fondale e dal 2027 immagina mercatini di Natale come a Vienna.

Non è lontano dallo spirito borbonico. A San Leucio Ferdinando IV fece convivere residenza reale, manifattura della seta e vita quotidiana. Il patrimonio produceva, lavorava, abitava. Oggi il Giardino della Camelia, bistrot e laboratorio culturale nell’ex Casa di Guardia, favorisce anche l’autonomia economica di donne in uscita dalla violenza.

Ma il territorio suggerisce qualcosa di più popolare. Caserta è un laboratorio mondiale della pizza contemporanea, con Francesco e Sasà Martucci, Ciccio Vitiello e Franco Pepe, poco distante, a Caiazzo. Perché non farne occasione di scambi internazionali? Non una pizzeria nella Reggia, ma la pizza come diplomazia culturale. Versailles conta milioni di visitatori; Caserta ha superato il milione. Sarebbe povero ridurre la distanza ai biglietti venduti. Conta quanto un patrimonio possa produrre culturalmente, socialmente, economicamente, oltre il biglietto. La tradizione non è il culto immobile di ciò che abbiamo ricevuto. La Reggia rappresenta la durata, Terrae Motus la catastrofe. Forse per questo stanno bene insieme. Conservare Caserta non significa proteggerla dal cambiamento. Significa darle abbastanza futuro da continuare a essere se stessa.